明孝宗朱祐樘，明宪宗第三子，生母纪氏，后尊为孝穆纪太后。
成化十一年，他被立为太子，成化二十三年登基，年号弘治。
朱祐樘以优容仁慈著称，生活节约，不千里迷女色，对政治极为勤勉，而且兼听则明，荧惑臣子进言。恰是在这一工夫，王恕、马文升、刘健、谢迁、李东阳等一批贤能之士被晋升担任要职。
朱祐樘面临大明王朝的财政用功，坚毅采纳活动。他纵容缩减皇宫的浮浅支拨，严格退却玉叶金枝和显耀们侵占匹夫的野外，以此放松匹夫包袱。
在朱祐樘的处置下，朝廷表里顺次井然，匹夫太平盛世，经济茁壮发展，这一工夫因此被后东谈主称为“弘治中兴”。
然而，在在朝晚期，朱祐樘的处置作风出现了滚动。
他不再像早期那样专注于民生，而是开动对外戚有所纵容，而且信任并晋升了太监李广等东谈主，试图通过这种君王之术来均衡朝堂势力。
这一变化导致朝堂氛围从正本的皆心合力，滚动为各方既得宠力之间的尔虞我诈、相互悉数。弘治中兴初期所展现出的活力与朝气慢慢丧失，国度发展堕入停滞。
因此，朱祐樘在朝后期的变化让他在历史上评价指摘不一。那么，接下来咱们就通过朱祐樘遗诏原文，来怜惜这位前后进展互异赫然的天子，在生命行将走到终点时，是怎么安排我方的后事的：
朕以眇躬仰承丕绪，嗣登大宝，十有八年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上负先帝付托是惧，乃今遘疾病笃，殆弗可起。存一火常理，虽圣智不成违，顾继统得东谈主，亦复何憾。
皇太子厚照，理智仁孝，至性天成，宜即天子位。其务守祖先成法，孝奉两宫，进学修德，任贤使能，节用爱东谈主，毋骄毋怠，申外文武群臣，其齐心辅佐，以共保宗社万万年之业。丧礼悉遵先帝遗制，以日易月，二十七日释服，祭用素羞，毋禁音乐、嫁娶。嗣君以袭取为重，已敕礼部，选婚可于本年举行，毋得固违。
宗室亲王，藩屏是寄，不可辄离本国。各处坐镇总兵、巡抚等官及都布按三司官员，严固封疆，安抚军民，不许擅下野守。闻丧之日，止于本处早晚哭临三日，进香各遣官代行。广东、广西、四川、云南、贵州所属府州县并土官及各布政司南直隶七品以下衙门俱免进香。诏谕六合，咸使闻知。
朱祐樘遗诏原文开篇，朱祐樘总结了我方的君王生存。“朕以眇躬仰承丕绪，嗣登大宝，十有八年”，这暗示他动作天子还是统治了十八年。
在长达十八年的君王生存中，朱祐樘“敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上负先帝付托是惧”，每天敬畏上天，冗忙为民，瞩目孝谈，努力处置国度，旦夕都防范翼翼，只怕亏负了先帝的叮咛。
朱祐樘于遗诏中辉煌论存一火，认其为当然之序，“非东谈主力所能改”。沸腾之余，他指出皇太子已具备治国之能，“储君既定，吾愿已足，了完好憾”。
对于袭取东谈主选，朱祐樘深感朱厚照“奢睿仁孝，天性纯良”，堪当大任。他谆谆教诲太子，务必免除祖先法制，孝顺两宫，好学修德，选拔贤才，节约爱民，切勿自负懈怠，此乃对改日治国之谈的明确伙同。
对朝中众臣，朱祐樘孔殷传话，望其能齐心合力，共辅新君，联袂捍卫大明王朝的万年山河。
对于自死后事，朱祐樘主张粗莽从旧，遵奉先帝遗规，以一日代一月，二十七日即除丧。祭祀宜简，仅用素食，且不禁民间音乐与嫁娶，勤苦不扰民生。
特地值得一提的是，朱祐樘对新君的亲事极为可爱，特在遗诏中单独说起，已对新君亲事作念出妥善安排，严令礼部从速规画，不得有涓滴拖延。
此外，朱祐樘在遗诏中明确提醒宗室亲王需信守封地，“以固藩屏，毋轻离境”；各地官员则需“紧固边域，安抚匹夫，严禁擅下野守”。
朱祐樘遗诏原文总结下来即是十八年君王路，敬天勤民，敦孝致理，只怕负托。面临存一火，安详接纳。嘱太子守成法，进德修学，任贤爱民。命群臣辅新君，守基业。凶事检朴，不影响民生。可爱太子亲事，命礼部速办。条款亲王守土，官员尽责。
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